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★_REGLES DU JEUNE_★
Le jeûne du mois de Ramadân est obligatoire pour tout Musulman, homme ou femme, adulte (c'est-à-dire ayant atteint l'âge de la puberté), sain d'esprit, et n'étant ni malade ni en voyage.
Si la maladie est temporaire, de sorte que la personne espère s'en rétablir rapidement, alors elle est autorisée à ne pas jeûner durant sa maladie, mais doit jeûner ultérieurement après le Ramadân pour compenser les jours manqués. Les personnes atteintes de maladies incurables et qui n'espèrent pas de rétablissement sont également autorisées à ne pas jeûner, mais elles doivent payer une compensation, c'est-à-dire qu'elles doivent offrir, pour chaque jour manqué, les repas d'une journée à une personne indigente. Il est aussi permis de verser la valeur monétaire de ces repas à la personne indigente. Les femmes en période de menstrues ou en période de couches ne sont pas autorisées à jeûner, mais elles doivent rattraper les jours manqués après le Ramadân. Les femmes enceintes ou qui allaitent peuvent reporter leur jeûne, après le Ramadân, si elles éprouvent de la difficulté à jeûner.
Selon la Loi islamique, un voyage est un déplacement hors de la ville de résidence d'une distance minimale de 80 kilomètres. C'est également à partir de cette distance qu'il est permis de raccourcir les prières. Le voyage doit avoir des motifs valables. Il est en effet interdit de voyager pendant le Ramadân uniquement pour ne pas avoir à jeûner. Le Musulman devrait essayer de modifier son agenda durant le Ramadân, afin de pouvoir jeûner et de ne voyager que si cela est nécessaire. Le voyageur qui manque des jours du Ramadân doit les rattraper ultérieurement après le Ramadân aussitôt que possible.
★_SIGNIFICATION DU JEUNE_★
Le jeûne est appelé sawm dans le Coran. Le mot sawm signifie littéralement le fait de s'abstenir. Dans la sourate 18 intitulée Marie, Dieu nous raconte que Marie, la mère de Jésus, dit : « "Assurément, j'ai voué un jeûne (sawm) au Tout Miséricordieux : je ne parlerai donc aujourd'hui à aucun être humain". » Le sens de ce verset est : « J'ai voué de m'abstenir de parler aujourd'hui à n'importe qui ». Au sens de la Loi islamique, le mot sawm signifie le fait de s'abstenir de toutes les choses interdites pendant le jeûne entre l'apparition de l'aube et le coucher du soleil, avec l'intention effective de jeûner.
★_LES DEMONS SONT ENCHAINES DURANT LE MOIS DU RAMADAN_★
Il est notoire que Satan ne peut rien faire à ceux qui observent le jeûne dans toutes ses dimensions. Ces personnes sont protégées de l'influence du diable durant le mois béni de Ramadân.
Bien que les démons soient enchaînés durant Ramadân, il n'est pas étonnant de voir des gens commettre des péchés durant la journée car tous les péchés ne sont pas le résultat des chuchotements sataniques ; mais sa propre âme mauvaise ou nafs peut conduire quelqu'un au péché et même à commettre des crimes.
Le Sheikh Ahmad Kutty, savant musulman et maître de conférence à l'Institut Islamique de Toronto dit :
"Abû Hurayrah - qu'Allâh soit satisfait de lui - rapporte que le Prophète - paix et bénédictions sur lui - a dit : "Lorsque le mois de Ramadân arrive, les portes du Paradis sont ouvertes et les portes de l'Enfer sont fermés, et les démons sont enchaînés." (rapporté par Al-Bukhârî)
Il est clair d'après ce hadîth que le fait que les démons soient enchaînés durant le mois de Ramadân ne signifie pas qu'ils ne peuvent influencer les personnes qui ne respectent pas les lois d'Allâh.
Cela signifie seulement qu'en ce qui concerne les croyants qui observent les règles d'Allâh, l'influence que peut avoir Satan sur eux est atténuée. Ce mois, avec toutes ses bénédictions et ses encouragements spirituels, fait pression sur Satan et, par conséquent, agit comme une sorte de barrière entre eux et lui."
Le Sheikh `Atiyyah Saqr, ancien président du comité de la Fatwa d'Al-Azhar ajoute :
"J'aimerais précisé qu'il n'y a aucune contradiction entre le hadîth prophétique disant que les démons sont enchaînés durant le mois de Ramadân et le fait que certains musulmans commettent des crimes bien que jeûnant durant ce mois béni. Les commentateurs du hadîth d'Abû Hurayrah susmentionné disent que "les démons qui sont enchaînés durant le mois de Ramadân" sont ceux qui ne peuvent approcher les sincères qui jeûnent pour l'agrément d'Allâh et qui s'engagent durant le mois béni à accomplir les morales élevées du jeûne telles que détourner leurs regards des interdits ou s'abstenir de faire du tort à autrui.
Ibn Khuzaymah pour sa part dit que "enchaîner les démons" signifie que leur activité durant le mois béni est (seulement) réduite, et c'est pourquoi certains musulmans pèchent durant le mois de Ramadân.
Une autre interprétation possible du hadîth dit que les péchés commis à cause des chuchotements sataniques cessent, car les démons sont enchaînés et ils ne peuvent plus tenter les gens au péché durant Ramadân. A propos des péchés commis par les musulmans durant le mois béni, certains commentateurs disent que cela est du à l'âme incitatrice au péché qui pousse aux péchés et à la transgression des limites établies par Allâh. D'autres disent à propos de ces démons qu'il s'agit en fait de ceux parmi les Jinns, tandis que les diables humains, eux, ne sont pas enchaînés.
Il est donc clair que le hadîth ne contredit pas la réalité quotidienne si nous cherchons à le comprendre en profondeur. Les textes religieux doivent être compris d'une manière correcte et bien fondée pour éviter toute confusion dans la compréhension de la religion.
★_LE SUHUR : REPAS AVANT LA PRIERE DU MATIN (EL FAJ'R)_★
Le suhûr n'est pas une condition requise dans le jeûne. Il s'agit d'une sunnah selon le Prophète, Paix et Bénédiction de Dieu sur lui. Il l'a fait et a ordonné de le faire : " Mangez le suhûr, car le suhûr est une bénédiction ".
C'est une sunnah que de manger le suhûr et de le retarder. En effet, il renforce le musulman, il l'aide à jeûner, il réduit la difficulté du jeûne, car il réduit la période de faim et de soif. Cette religion a établi ce qui facilite aux gens leurs actes de culte et leur fait aimer cette adoration, comme la rupture du jeûne dès que possible et le fait de retarder le suhûr. C'est une sunnah pour le musulman qui va jeûner de se lever pour le suhûr et de manger ne serait-ce que peu de choses, manger une date ou boire une gorgée d'eau, pour vivre la sunnah du Messager de Dieu, paix et bénédiction de Dieu sur lui. Il y a également dans le suhûr un bénéfice spirituel. En effet, cela alerte et éveille avant l'aube, c'est une heure où Dieu ouvre la Porte de la Générosité à ses serviteurs : Il exauce les invocations de l'invocateur, Il pardonne à celui qui demande pardon, et agrée de celui qui a fait de bonnes œuvres. Et combien grande est la différence entre celui qui passe ces moments dans la remémoration de Dieu (dhikr) et la lecture du Coran, et celui qui les passe allongé ou endormi.
★★_ROMDANKOM MOUBARAK_★★
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* αllαђ σu αкbαг *
